22文学

5. 第五章(第1/2页)

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菅原道真,承和12年6月25日生人,日本平安时代中期公卿,学者。日本古代四大怨灵之一。生于世代学者之家,参议菅原是善第三子。长于汉诗、被日本人尊为学问之神。历史上他受藤原陷害被贬发生在延喜元年1月25日,算算这件事与出生年份之差,会发现此时的道真已经是一位年近六旬的老人了。

这个年纪的人谁会去做游猎这种事啊?!不怕闪到腰吗??

被日照寺可可和髭切一通忽悠的膝丸后知后觉地反应过来这件事。

“可不要小看贵族的好胜心哦?膝盖丸。”

髭切笑眯眯地纠正弟弟。

“就算有好胜心也不会做到这种地步吧。”

“瞎说什么呢膝丸!”

日照寺可可义正言辞,“平安时代是日本史上最绚烂最浪漫的时代了,贵族阶级连女人都有全员染黑牙天天穿重的要死的十二单的骨气!菅原道真他快六十岁去游猎是什么大事吗?先父也能做到40摄氏度高温穿西装开发布会这种事情呢,别小看男人的气魄啊!!”

膝丸擦了擦额角的汗,说:“不是……如果我没记错的话,家主的父亲前两天还在为新产品做宣传吧。先父的称呼是怎么回事……”

日照寺可可神色如常,微笑着说出恐怖的话:“啊,因为我是真心希望他去死,我也希望我母亲去死。每天每天都在诅咒他们,所以觉得要是用这种称呼说不定会增强诅咒的效力什么的。”

可、可怕,这是前役女子高中生能说出来的话?

“虽说言辞的确是激烈了点,但是家主说的并没有错哦。菅原道真十之八九会参加游猎的。”

“倒是说一说称呼尚在人世的父亲‘先父’这一点啊阿尼甲!!”

“嗯?但是我觉得没有问题啊。”

浅色头发的付丧神抬起金色的眼睛望向弟弟。

“日照寺家也算是日本传承百年的名门望族了,严格来说还是源氏后人呢。在这样的家族里,被逐出家门本来就是很令人羞愤欲死的事情了,那对夫妻居然还不嫌事大地广而告之全日本,让唯一的女儿颜面丧尽,从此以后不能在上流阶级中抬起头来。可以说是事情做绝半点情面不留了吧?”

“而家主本身并没有做什么伤天害理令祖辈蒙羞的事情,没办法从学校毕业这种事在‘逐出家门还弄得人尽皆知’这种程度的惩罚面前简直像是玩闹一般的理由。怎么样都说不过去啊,会怨恨才是人之常情。”

“没错没错,”日照寺可可也说,“总之菅原道真必须要去游猎,不去的话我就把他拖上车。”

“你们两个说的根本不是同一件事啊喂?!”

膝丸为两人完全不在同一频道的对话抓狂时,髭切抬手拍上他的肩膀,无声地朝他摇摇头。

——

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