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观前提醒，一如本章标题，这章可能有点味道。
请谨慎观看，未满十八岁的读者请在家长的陪同下观看。
……
时间，就像海绵里的尿，可以挤，但是没有必要。
不过，教令院的贤者们似乎不这么认为，他们格外珍惜时间。
这不，对于大慈树王留下的遗产，教令院陆陆续续进行了长达五百年的研究。
其中，也研究出了一些成果，例如教令院在大慈树王留下的的[虚空]的基础上，制造出了须弥人手一个的[虚空终端]。
当然，也有一些东西，他们至今也没能完全弄明白，尤其是神明罐装知识。
为此，他们仿造大慈树王留下的神明罐装知识，制作了大量的凡人也能使用和看懂的罐装知识，初具成效。
而今，在虚空终端的技术成熟之后，教令院的贤者们已经能熟练地利用虚空终端。
虽然制造神明的计划已经临近，但大贤者阿扎尔还是迫不及待地，想要理解神明罐装知识蕴含的智慧了。
所以，阿扎尔有了一个计划——他带上其余参与[造神计划]的贤者，和一些心腹，以及一些教令院的学者，来到了沙漠地区的[活力之家]，准备进行人体实验。
既然是人体实验，这人从哪里来呢？
教令院明面上只对雨林的人开放，而最近，私底下也招收了一些来自沙漠地区的贫困学生。
塔克，就是一个来自沙漠且家境贫寒的人。
沙漠这样的偏远地区，重男轻女的观念是常态，已经屡见不鲜了。
塔克的家庭也不例外——塔克有七个名为[招娣]、[盼娣]之类的姐姐。而在他的母亲诞下第八位子嗣，也就是塔克出生之时，他的父亲终于如愿以偿，有了一个儿子。
塔克的父亲老来得子，对塔克十分宠爱，给他取了个亲切的小名——“老八”。
像塔克这样的沙漠子民，没有背景，没有靠山，也没有摩拉。
进入教令院后，塔克被教令院的部分学者任意欺辱，也没人能为他讨回公道。
养兵千日，用兵一时。
教令院私下招收塔克这样的学生，就是为了用他进行人体实验之类的事情。
雨林的西边，防沙壁外，离阿如村不远的活力之家，就是这次贤者们用来进行人体实验的地方。
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